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又一颗晶莹的明珠
看莆仙戏《状元与乞丐》
内容提要:【原载于《戏剧电影报》:1981年6月14日第24期】《状元与乞丐》的可贵之处还在于艺术上的精雕细刻。该剧行当齐全,有生、有末、有旦、还有各种各样的丑,每个角色都有足够的表演机会,传统的旦角蝶步运用得淋漓尽致

文章来源:本站原创    文章作者:吴乾浩    摄影作者:    浏览量:2880    更新时间:2012-4-28

莆仙戏《状元与乞丐》福建省莆仙戏二团的《状元与乞丐》,在艺术上给人以很大的满足。这是该古老剧种继《团圆之后》、《春草闯堂》等之后最近创造出来的艺术精品,在福州等地已连演一百五十余场,蜚声全省。最近来北京演出,依然受到赞誉。

《状元与乞丐》是根据传统剧目《丁花春》改编整理的,写丁氏兄弟间年同月同日各生一子,因时辰不同,舅父便断定一个是“状元命”,一个为“乞丐命”。故事就用对比的手法围绕着两个孩子不同的命运展开矛盾,刻划人物。究竟这样的说法有没有道理?丁文龙与丁文凤的实际遭遇又是怎么样?便紧紧吸引了观众的关注。改编者以崭新的观点,对原本中文曲星下凡等封建糟粕加以清除,在保持鲜明的个性、曲折的情节的基础上,反其意而用之,使改编本有可能成为破除封建宿命思想的佳作。

为了形象地说明宿命论的荒诞与破产,改编本真实可信地写出了命定为“状元命”的丁文凤如何在母亲的溺爱、赌场的感染等条件下,堕落为社会渣滓;而命定为“乞丐命”的丁文龙却在家庭破败,母亲含辛茹苦地培育,和塾师的精心讲授下,发愤攻读,终于完成了学业,取得了不平常的成就。两个家庭环境本来很相似的孩子;在不同的社会、家庭教育下,竟然出现截然相反的结局,这就必然引起观众的深思:对家长来说,如何才是真正的“望子成龙”;对孩子来说,应该树立积极向上的志气;而家庭、社会环境的薰陶更为重要,真不能不慎。这一切道理紧紧结合两个家庭、两个孩子的身世错综复杂地自然流露出来,显得情趣盎然,十分熨贴。无怪莆田地区的不少机关和学校纷纷要求包场观看,个人票也十分紧张,上座终始不衰。

《状元与乞丐》的可贵之处还在于艺术上的精雕细刻。莆仙戏产生于宋代而繁盛于明代,有五千多个传统剧目和成套的表演程式,单是曲牌就有上千种,特点十分突出。该剧行当齐全,有生、有末、有旦、还有各种各样的丑,每个角色都有足够的表演机会,传统的旦角蝶步运用得淋漓尽致。“学馆书声”一场多样性格的学童聚集一堂,既表现出嬉戏天籁,又在授课联句之中展示出各自的志趣,生活气息浓郁;“妯娌教子”一场,文龙、文凤的母亲以自己的独特理解影响孩子,言简意深,特别是文龙与母亲柳氏的对唱,紧紧结合困厄的处境,情由心生,常常取得催人泪下的极妙效果。全剧构思新颖,不落俗套;场次安排,冷热搭配,丝丝入扣,渐趋高潮;语言传神、唱腔优美,演员阵营齐整,各得其所。小剧团飞出了金凤凰,值得学习。

文章录入:戏迷知音    责任编辑:戏迷知音 

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