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写在《贵妃醉酒》时
N条微薄说戏曲(由夏华达说起) 分享到:
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N条微薄说戏曲(由夏华达说起)
内容提要:夏华达在《天女散花》中把他对佛教的见地,融到了戏曲表演中,给观众展现了一个美丽的佛国世界,华达先生《醉酒》共有两版录像,都是梅筱结合路子,提到《醉酒》我还得提到章小山,章小山的醉酒特别注重醉眼、醉步、醉形、醉态、醉神和醉姿。

文章来源:本站原创    文章作者:戏迷知音    摄影作者:    浏览量:5204    更新时间:2013-7-11

*、夏华达是王瑶卿弟子,同时又求教过梅兰芳、荀慧生及筱翠花等人,49年之前,一直搭班演出,之后没多久,便因其外国血统,而入狱多年,释放后辗转到台湾,也是偶尔演出,后定居美国,潜心修佛。在台期间,曾演出一些传统剧目,也是做了一些修改,最突出的应是《天女散花》《贵妃醉酒》

*、夏华达在《天女散花》中把他对佛教的见地,融到了戏曲表演中,他增加了天国的情节,诸佛云集,烟雾缭绕,那气势相当震撼。行路散花基本上保留了梅派风格,他把佛乐与京剧巧妙地结合一起,编演了《鲜花供养 妙吉祥曲》作为结尾曲,给观众展现了一个美丽的佛国世界

*、华达先生《醉酒》共有两版录像,都是梅筱结合路子,鲜见的奢华阵容,贵妃穿着孔雀羽缝制的衣服出场,熏香、驹捻都显示出了宫廷的气派,除去其包装华丽外,他的戏确实很好看,他的醉酒是最长的,演出近2小时。昂贵的服装还有虞姬和天女。他真腐败

*、提到《醉酒》我还得提到章小山,他是王瑶卿先生弟子,早年随王先生进宫演出,曾仔细观察过后宫嫔妃们的情态,王先生曾评价说:梅先生醉酒是大写意的,他火候到了,点到而已,章小山的有东西,见功夫,有真玩意,所以在中华戏曲学校初建时,王先生就派史校长寻找其下落,传授醉酒。

*、章小山的醉酒特别注重醉眼、醉步、醉形、醉态、醉神和醉姿,所以在教学之处,反复让学生练习叼杯闻花,体验醉酒后的感觉,王校长指派李开屏等人学习该戏,她也是下功夫最多的,以至于其在后来很长一段时间里,在北京青年团,与张文娟并挂头牌多年,晚年李开屏留下了这出戏的录像

*、李开屏学的醉酒,有糟粕的地方,在后来演出中都净化了,录制醉酒时,已60多岁,身体不佳,又是在谢绝舞台多年,当时只一个月的排练时间,没有衣服,就借用了雷英的,但雷英比较高,只能是垫厚底,所以在表演上又限制了她发挥,尽管尽力了,但很多该走的东西没能表现出来,甚是遗憾。

*、李开屏演出醉酒那次,转天是王派的《红鬃烈马》,孙岳的薛平贵,他带病演出,前面也没说明,一出场没唱多久就塌了,倒好起来了,孙先生可谓是一直倒好中演完,最后谢幕时,表示了歉意,表示不久将再次来津给观众演出,并执意清唱一段,观众报以热烈掌声。

*、李开屏的王派戏就不提了,像十三妹什么的,都是得到王先生亲传的,她有四出绝的戏,分别是与章小山学的《醉酒》;与筱翠花学的《拾玉镯》,后又得到萧长华先生指点;与施砚香学的《尼姑思凡》;与黄蜚秋学的《鸿雁捎书》,这四出戏各有独到之处。可惜知道的人很少,恐也会失传了

*、本来想说夏华达和程景祥,但绕了一圈,还先说醉酒有余玉琴 路三宝 载涛 郭际湘等几种路数,梅兰芳继承路三宝,筱翠花、章小山则从郭际湘路数沿袭。原有为剧情服务的糟粕,经梅兰芳的修改,基本都删减掉了,所以现在又都按梅的改革剧情来演,陈永玲及李玉茹 杨荣环又各有不同

*、夏华达在台只偶尔演出,或应邀,或慈善,而台湾唯一男旦则是程景祥,他以荀派戏为号召,曾得到很多人指点,直到晚年才算正式下海,演出了不少剧目,98年来津与宋长荣合作《乌龙院》等戏,他的闹院相当精彩,还曾演过从借茶开始的乌龙院,把阎惜娇的故事交代清楚

*、能见到程景祥的视频较多,三进士 四郎探母 乌龙院 武松与潘金莲 梵王宫等,梵王宫是根据赵燕侠的本子修改的,赵老说这戏只演出过几回,改编的并不成功。程景祥却以十足的韵味表现了一个天真烂漫的耶律含嫣形象,尤其他跷功非常好,载歌载舞的唱,甜美妩媚十分好听

*、零散地看过台湾老演员的传统戏资料,发现台湾比较遵循传统,虽有改动,但也合情合理,虽也净化了舞台,很多为剧情服务的所谓糟粕,都还多少保留了下来,像程景祥的《乌龙院》借茶时的娇羞,闹院的很多细节,像武松与潘金莲中潘金莲的很多表演,都很细致,这能充分地为剧情服务了

*、近几年台湾戏改有些偏离传统,虽不及大陆的胡改,但也乏味,像由《节妇吟》改编的《问天》,从直观上就先输一局,还有很多新编戏改编戏,感觉并不成功。若说台湾50年来按部就班地恢复了传统,那么大陆50年来基本就是背离传统,这十年双方都是折腾,没有体制现在,台湾大制作也不远矣

文章录入:戏迷知音    责任编辑:戏迷知音 

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